真相永远 The Truth Forever

《蒂迈欧篇》 Timaeus  1 提要 《蒂迈欧篇》在长达数百年的时间里对人类的心灵产生了广泛而又深刻的影响。它是柏拉图有关创世论的描述，但它又不仅仅是一种描述，而是一种解释。在柏拉图看来，宇宙是有理智的，因此宇宙的生成可以通过理智的探寻来发现。《圣经章说：神说要有光，就有了光。创世记》第一但这不是柏拉图处理问题的方式。他首先考虑什么是光，然后再思考光必定以何种方式产生。《创世记》中的章节是诗歌，而《蒂迈欧篇》虽有大量诗歌的内容，但其目标是科学。柏拉图给自己确定的思考范围是物理学、天文学和生物学。他的心灵气质使得他在任何地方都不恰守教条，而这篇对话是最不具有教条主义性质的。他犹豫不决，不断地提问，胜过他在早期着作中对伦理的讨论。他的陈述只表示一种可能性，他的宣谕也是这样，甚至只表示可能有一定道理，而关于这类事情要想达到确定性的惟一方式就是向神询问。不过，用心灵去思考这些问题至少比懒惰地不作任何思考要好得多。他还说，进行这种思考是为了转移兴趣和获得新鲜感，这是他给自己疲倦了的心灵开出的一副药方。他说：有时候，一个人可以为了消遣而搁置对永恒事物《创世记》，和合本译文。的沉思，转而思考有关生成的真理，这种道理只具有可能性。他将因此而得到无悔的快乐，为他自己在有生之年找到一种聪明而且适度的消遣方法。但是柏拉图决不会对热忱和深刻等而视之，当他的心灵找不到可能的解释时，他就转向另一个领域，即诗学，在这里他同样也很自在。在《蒂迈欧篇》中，他说真理是永恒的、不变的、永远不可表述的。时间只存在于现在，不存在于过去和未来，把时间说成是过去的和未来的只具有象征的意义。它是永恒实在的移动的影像。一代幼一代的诗人重复着柏拉图的意思，许多话直接来源于《蒂迈欧篇》。 由于对话中的思想通过柏拉图，以及通过他以后若干世纪里的人，传到中世纪，因此我们在阅读这篇对话时必须明白对话中有关科学真理的阐述与神秘真理结合在一起，人们从中可以得到许多启发。我们在阅读它的时候，至少在一开始，会不可避免地把它当作古人相信的一种解释。柏拉图说神用无数个三角形创造了宇宙，并十分仔细地作了描述和比较。他还说到当人被创造出来时，神把呼吸置于人的口中，这些描述相当精确和具体，令人惊讶。无疑，如柏拉图所说，他在进行这类写作时是在休息和自娱，但他也感到这些描述是合理的，是相当可

恩基书 第二块石板 下 下面讲述的是激烈天体大战，地球产生过程和尼碧鲁的天命。 诸神之主前行，跟定他的命运。将直面泰马特，毅然全无恐惧。 强烈光波辐射，如同他的护甲。闪耀光芒四射，那是他的冠冕。 大锤在他左侧，神盾置于右侧。七股神风为翼，前冲如同雷暴。 冲向暴怒泰马特，双方拉开阵仗。诸神聚集相送，然后各自退去。 面对庞大对手，尼碧鲁将独自战斗。 泰马特的主将，是为勇士金古，尼碧鲁一见他，视野变得模糊。 对方人多势众，他的战脚散乱，行动受到牵制，东突西挡挚肘。 泰马特稳稳转弯，诸神战战发抖。 泰马特微微跺脚，大声发出怒吼。 面朝着尼碧鲁，妩媚款款来到，说出神奇咒语，呈现温柔杀机。 仇敌正面遭遇，各自暗暗给力，一场大战在即，谁也无法退避！ 双方愈来愈近，定要孤注一掷。 诸神之主撒出，罗网漫天彻地，泰马特发怒吼，如同歇斯底里。 尼碧鲁在身后，将那厄风抽取，对准对手面庞，狠狠抛掷出去。 泰马特很淡定，张开无边大口，一口吞了下去。 厄风虽然吞下，却再难以闭口，厄风体内乱窜，扰乱内部结构。 泰马特的体内，发出痛苦撕吼。身体不断膨胀，嘴巴愈张愈大。 尼碧鲁朝她口中，再射一支神箭，神箭光彩灿烂，刺穿对手身体。 神箭劈开心脏，将那躯体撕裂。泰马特被击败，残喘气若游丝。 尼碧鲁再观瞧，对手已然毙命，刚才耀武扬威，现在被屠当场。 侧旁十一帮手，俱都瑟瑟发抖。尼碧鲁一网尽收，个个难以逃走。 那个主将金古，也在他们之中。 诸神之主将他，用那铁链锁在，泰马特的旁边。 诸神之主再将，金古轨道扭转。然后亲自封印，将他固定身边。 其它那些兵将，被他踏在脚下，统统裂为碎片，抛散轨道之上， 他令那些碎片，循环逆向旋转。 之后那尼碧鲁，胜利离开战场，去向诸神宣布，自己凯旋的消息。 他绕过阿布苏，朝基萨尔与安萨尔飞去。 嘎嘎前来迎接，又去通报诸神。 告别安与安图，尼碧鲁去往深空。 死去的泰马特，还有俘虏金古，应该如何处置，尼碧鲁暗自思索。 他转向泰马特，那死去的对手，对她已死身躯，抬眼细细观察。 心中打定主意，他要将那怪物，如同贝壳一般，巧妙分开两半。 切开内部通道，看见金色脉络。尼碧鲁啧啧称奇。 踩住她的后部，诸神之主用力，将她上部分离。 召唤他的帮手，北风前来协助。推开怪物头部，安置虚空之中。 泰马特诸水涌出，北风将之吹

【克里底亚】他们首先在环绕他们祖居的那几圈海沟上架设桥梁，修建一条出入王官的大道。他们的宫殿最初就建在他们的神（指海神波塞冬）和祖先住处的外围，每位国王一继位就大兴土木，为原来就非常美丽的宫殿增光添彩，并力图超过前任国王，最后使王宫达到惊人的规模而又极为富丽堂皇。他们从海边开挖一条运河直抵围绕王宫的内圈海沟，长五十斯塔达，宽三普勒戎，深一普勒戎（普勒戎（ plethron ）是希腊长度单位，一斯塔达等于六普勒戎，一斯塔达约合 101 英尺， 31 公尺）。沿着这条像码头一样的运河从海上可以进入这条最里面的海沟，因为他们把这条运河开凿得非常宽，足以行驶最大的船舶。此外，他们又在三道海沟中间的两圈陆地上开挖水道，挖在那些桥梁之间，使之足以通过一艘三层桨座的战船，又将水道覆盖，形成地下航路，因为那些陆地圈的两岸要比海平面高出许多。由运河相连而进入大海的那条最大的海沟，宽三个半斯塔达，与之相邻的那一圈陆地也是同样的宽度。再向内的水陆两个圈的宽度都是二斯塔达，直接环绕中心的一圈陆地则宽一斯塔达，中心岛即是王宫所在地，其直径为五斯塔达。他们用这些水陆圈和桥梁把中心岛团团围住，这些桥梁宽一普勒戎，全部用石头砌成，每座桥的两端都修建了塔楼和门。他们从整个中心岛和内外几个陆地圈的地下采掘石块，有些是黑色的，有些是白色的，有些是红色的；在采掘石块的同时，他们修建了两个地下船坞，以天然岩石作顶棚。有些建筑物是单色的，有些则采用各种颜色的石块，组合在一起构成内在和谐而又色彩缤纷的装饰花样。他们把最外面的一道城墙抹上涂料，朝外的一面抹的是黄铜，朝内的一面抹的是熔化了的锡，而真正卫城的围墙则用山黄铜涂抹，像火一样闪闪发光。 卫城内的王宫布局如下：王宫中心建有奉祀克利托和波塞冬的神庙，任何人不得随意进入，周围设有黄金围栏，这里原是十位国王和亲王的诞生地，也可说是这个种族各支派的发祥地。十大区域的民众每年按季节运送时鲜果品到这里，祭献给各位国王和亲王。波寒冬自己另有一座神庙，长一斯塔达，宽三普勒戎，高度与此相应，但外观上带有非希腊的风格。整座神庙的外部用白银涂饰，山墙上装饰的雕像除外，是用黄金涂饰的。至于神庙的内部，屋顶完全是象牙的，包裹着黄金、白银和山黄铜，其他墙壁、柱子、地板，等等，全都用山黄铜涂饰。庙中安放着一座波塞冬的金像，他站立在一辆由六匹长翅膀的骏马拉的战车上，十分

【克里底亚】首先让我们提醒自己，自从我们要说的这场战争在 “ 赫拉克勒斯之柱 ” （ 赫拉克勒斯之柱（ the Pillars of Heracles ）是指直布罗陀海峡）两边的居民之间爆发以来，至今已有九千年了。故事说，我们的城邦从头到尾承担着指挥一方的重任，而另一方的领袖是大西岛的国王。你们记得，我们说过大西岛是一个比利比亚和亚细亚加在一起还要大的岛屿，但是后来由于地震而整个儿沉没到海底，成为不可航行的暗礁，阻碍着人们穿越海峡进入大洋。至于当时有多少野蛮人和希腊人的部落，随着我下面叙述的展开，你们就能知道各种各样的细节了。但我们一开始必须了解一下当时雅典人的政治状况以及他们所抗击的敌人的情况，而在这两个方面，我们必须先谈我们的同胞。（指远古希腊人） 远古的时候，诸神把整个大地划分为若干区域，但没有为此而发生争斗。以为诸神不知道什么是他们自己应得的，或者以为他们虽然知道这一点，但有些神想要通过争斗而攫取属于其他神的东西 —— 这些都是歪曲事实的想象。他们通过公正的抽签划定了各自的领地，但在自己的领地上安顿他们自己的兽类和畜类的时候，他们却没有像牧人对待牛群一样很好地喂养我们。不过，他们不像牧人用鞭子抽打羊群那样用强力来逼迫我们的身体，而是按照生物自己的意向来调节它们的生命进程，用说服的方式控制它们的灵魂，为它们掌舵，从而使整个有生灭的族类活动和前进。就这样，不同的神得到了不同的区域作为自己的领地，分而治之。但是赫淮斯托斯和雅典娜是同父所生的兄妹，性格相同，再加上都喜爱智慧和技艺，所以他们也得到一块共同掌管的领地作为才艺和理智之家，这就是我们这块土地。他们在这块土地上培育了一个善良的种族，把政治的本领教给他们。他们的名字虽然保留下来，但他们的业绩却由于年代久远和他们继承人遭到毁灭的缘故而湮没无闻。我们已经说过，那些幸存者的后裔只是不识文字的山地居民，他们听说过这个国家的统治者的名字，但对他们的业绩却知道得甚少。尽管他们非常乐意把这些名字传给他们的子孙，但对先辈们的德行与法律他们除了一些隐晦的传说之外几乎一无所知。更由于他们和他们的子孙多少世代以来一直生活在贫乏之中，因此他们所注意的是他们自己的需要，所谈论的也是他们自己的需要，因此遗忘了这些远古时代的故事。神话传说的搜集以及研究古代事物，只有到了人们已经拥有了生活必需品并有了大量闲暇之后才发生在城

第二十一章 1 我将继续记录这些混乱的事情。 2 我明白它们的可怕之处：我既看不到天堂的上方 也看不到天堂的地基，但是大地却很混乱。 3 我看到天堂把七颗星捆在一起烧烤它们，好像巨大的山脉被点燃一样。 4 然后我说：他们因为什么罪过而被捆在这里， 他们怎样赎罪呢？ 5 负责管理他们的的乌列尔（ Uriel ）在我身边，他说道：以诺， 你为什么这么问？你渴望知道真相吗？ 6 这些原本是天堂众星的他们因为触犯了神制定的戒律而被束缚在这里，他们会这样被束缚一万年来偿还他们的罪恶。 我无法形容这里的恐怖。 7 从那里我出去，到了另一个地方，那里比之前的更加可畏。我看见可畏的事：有甚大的火在那里燃烧，一个裂口通向无底坑，其中有极大的火柱在坠落，我不知道它们的量度和大小，也看不见它们来自何处。 8 我便说：“这个地方何等可畏，使人痛苦忧伤。” 9 与我同行的一位圣洁天使，回答说 : “丛道，这痛苦之地为何使你恐惧惊奇呢？” 10 他又说：“这是天使的监牢，他们要永远呆在这里。” 第二十二章   1 之后我从这里去另一个地方，那儿有坚硬的岩石。那里有四个佳美之地， 2 既深又宽阔且非常平滑。在低洼的深处看起来很黑也很平滑。 3 然后拉菲尔（ Raphael ）回答我说：这些低洼的地方是为了收集死者的灵魂， 4 所有人子的灵魂都会被收集到这里。这里用来接待他们（的灵魂），直到最后的审判，指定他们的罪和善。 5 我看到一个男人的灵魂，成功的让自己的声音和灵魂升入天堂，并获得了天堂制作的套装。 6 我问拉菲尔（ Raphael ）：这是让他升入天堂的套装吗？ 7 拉菲尔（ Raphael ）回答道：这是亚伯的灵，他的哥哥该隐杀了他，他针对此而提出诉讼，直到他的后代在地上被毁灭，他的后代被彻底毁灭为止。 8 于是我问这个低洼地的位置：为什么要把它们相互分开呢？ 9 拉菲尔回答说：这三个是根据死者的灵魂分开的。另外一个则是在明亮的水中制造正义。这样就可以在他们死后被埋入土地后，审判他的一生了。 10 而这里则是用来永远的诅咒那些堕落的人，他们在地上死亡埋葬，审判尚未在活着的时候临到他们 11 他们的精神会被分开并加以巨大的痛苦直到最后的审判。他们将在那里被永远的束缚。

提    要 《克里底亚篇》是柏拉图打算写的三篇一组对话中的第二篇，但我们今天能看到的只有十几页。这组对话中的第一篇是《蒂迈殴篇》，苏格拉底在对话中复述了以前关于建构理想国家的那场讨论的主要线索，然后要三位在场者在下一次会面时讨论，一个这样的国家在一场伟大的战争中该如何行动。蒂迈欧代表三位在场者讲话，宣称他们愿意这样做，并请克里底亚把他从他的祖父那里听来的故事告诉苏格拉底，这个故事发生在好几千年以前，讲的是雅典人所经历的最伟大的斗争。 这个故事是克里底亚的祖父从棱伦那里听来的，而棱伦又是在访问埃及时从一些祭司那里听来的。雅典的敌人来自大洋上的大西岛，兵力强盛，当它发出威胁想要奴役整个地中海地区的所有民族时，小小的雅典却战胜了它。不久后，大海淹没了大西岛，整座岛屿沉入海底，再也看不见了。克里底亚现在想要用古雅典人的光荣斗争和辉煌胜利来说明苏格拉底的理想城邦在相似的环境下会如何战斗。蒂迈欧从宇宙的生成一直谈到创造人，然后就把讨论交给了克里底亚。接着，克里底亚就开始讲述远古时期的雅典人的理想国在面对强敌时如何行动。 上述内容都是《蒂迈欧篇》的内容，而不是《克里底亚篇》的内容。严格说来，现存的《克里底亚篇》只是两篇对话的一部分导言，但它确实更多地属于第二篇而不是第一篇。大西岛的故事在《蒂迈欧篇》中并不重要，而我们拥有的这几页《克里底亚篇》主要就是对这个神奇岛屿的描述。柏拉图又在使他的心灵得到休息。他在讲述一个美丽的故事，一个所能想出来的最神奇的岛屿。这篇对话是没有写完的，因为我们现今看到的只是残卷，非常可惜。希望今后能进一步考古发掘。 正    文 【蒂迈欧】噢，苏格拉底，我在这场讨论的汪洋大海中的艰苦航程就要结束了，现在我已经进入港口，感到无比轻松 ! 我的感觉就像旅行者在经历长途跋涉以后终于到达了终点。所以我要向这位在我们的故事中很久以前就已经诞生了的神（指宇宙）祈祷，求他降恩帮助我们，把我们讲过的话保存下来，如果我们在谈论这些事情的时候无意中说了什么错话，也希望他给予适当的处罚。让偏离正道的人回头乃是正确的处罚，这样才能使我们在以后讨论创造诸神的时候能够提出正确的看法。我要恳求他把最确定的、最优秀的药物赐给我们，这就是知识，与此同时，我要把继续讲述这个故事的任务交给克里底亚，而我们原来讲好要由我来讲述。 【克里底亚】是的，蒂

恩基书 第二块石板  上 离开母星之后，飞向白色地球，阿拉鲁的目标，早就秘密选定。 阿拉鲁在前进，向着星系禁地，那个神秘所在，没有前人足迹。 小行星带防御，界限无法穿越。但在他的心里，打定秘密主意。 尼碧鲁的命运，掌控在我手中，阿拉鲁将成为，整个宇宙之王！ 与其遭到流放，不如最后一搏。母星终将灭亡，出走尚有希望。 计划虽然艰险，并非没有胜算，一旦计划成功，不朽荣光无限！ 阿拉鲁的飞船，鹰般掠过天际，母星巨大球体，浮在荡荡天宇。 看那美丽星体，光芒闪耀天宇。星体多么巨大，火焰喷射不已。 母星外层大气，映出红色光辉，如同大海波涛，起伏氤氲不息。 大气中央部位，是那撕裂缺口，大洞颜色黑暗，如同深深伤口。 阿拉鲁再俯瞰，大洞渐小如桶。阿拉鲁再俯瞰，母星遥似悬卵。 再次俯瞰之际，只见深空暗渺，母星杳无踪迹。 此时他的心中，升起一股悔意，莫名恐惧增长，开始踌躇犹豫。 阿拉鲁停住飞船，想要掉头回去，反复思量再三，终于恢复勇气。 飞过一百里格(里格，league, 长度名，在英美约为三英里或三海里。) ，飞过一千里格，飞过一万里格，飞船兼程不息。 黑暗连着黑暗，空虚接着空虚。终于点点星光，遥遥眨着眼睛。 阿拉鲁继续赶路，飞过更多里格，突然眼前一亮，心中充满欢喜。 在那远方空中，有颗行星出现，那是信使行星，嘎嘎小小身影！ 阿拉鲁的飞船，越过嘎嘎轨道，行星信使正在，迎候他的来到。 嘎嘎运行轨迹，倾斜掠过安图，飞向安图正面，飞离安图背面。 在阿拉鲁心中，这是大大吉兆。分明天体诸神，欢迎他的来到。 阿拉鲁的飞船，跟随嘎嘎飞行，沿着这个轨迹，飞向第二行星。 飞了不多时候，一颗行星浮现，那是行星安图，恩萨尔王命名。 安图纯净悠蓝，如同大海之源。她的美丽安然，令人一见恍神。 收回迷恋目光，继续赶路向前。远处行星微现，正是安图夫君。 安王行星大小，正与安图相仿。亮度却是两倍，色调蓝绿高贵。 旁边一颗卫星，闪闪发亮环绕，似乎它们表面，都呈坚硬固态。 心中暗暗道别，飞船掠过双星。跟着嘎嘎轨迹，阿拉鲁继续飞行。 前面将要遇见，嘎嘎古老主人，它曾环绕之星：大王子安萨尔。 光环溢彩流光，阿拉鲁贪看美景，飞船越飞越近，感到行星引力， 飞船赶紧加速，离开引力范围。 阿拉鲁望向一侧，校准导航系统。这时一个奇景，突然展现眼前： 在那遥远